Boldogon kiemelkedő szerepet kaptak a tükörképek. A szoba bejárattal szemközti ablakos oldalán, a főfalon és a szentsaroktól jobbra, meghatározott rendben helyezkedtek el. A tükörkép együttes két szélső darabja volt Jézus- szíve és Mária- szíve kép, középre Jézus a szent sírban ábrázolás került. Egy szobában gyakori volt a 14-20 darabos sorozat is. Előállításuk üveghutákhoz, vagy üvegképfestő központokhoz kötődik. Boldogra valószínűleg a dél-csehországi központból érkeztek.
A tükörkép metszéssel, maratással gazdagon díszített fülkeszerű, tulipános oszlopos kerete középpontjában a Szent családot ábrázolja, fejük fölött glóriával. A képmezőt színes virágos festésű keretező ornamentika emeli ki. A Szent család középpontjában a kis Jézus, jobbján Máriával, Szt. Józseffel, balján Szent Anna és Szent Joachim. A keret alatt felirat: H: Familie Jesus.

tükörkép, 19. század - Dobó István Vármúzeum
A múzeumról bővebben a MuseuMap oldalán olvashat.

A Biblia evangéliumaiból Mária szüleiről nem tudunk meg semmit, de az apokrif iratok, az Újszövetségbe be nem válogatott protoevangéliumok és legendák a 2. századtól tudósítanak arról, hogy Mária szüleit Annának és Joachimnak hívták. Ezek a Mária gyerekkoráról szóló történetek népszerűsítették, közelebb hozták a hívőkhöz az eseményeket, és megteremtették a Szűzhöz kapcsolódó liturgikus ünnepeket. Az elbeszélések magva az az isteni ígéret – mint az Ószövetségben több alkalommal: Ábrahám születése, Sámuel születése, majd Keresztelő Szent János születése esetében –, hogy az idős, gyermektelen házaspárnak gyermeke fog születni. A történet szerint Anna és Joachim utódért imádkoztak istenhez, így a férfi áldozatot kívánt bemutatni a templomban. „Bűnös” terméketlensége miatt azonban a főpap visszautasította őt. Így Joachim szégyenében elbujdosott az erdőben, ahol egy angyal adta hírül számára, hogy lánya fog születni, s azt is elmondta, hogy a gyermek fogantatásától fogva telve lesz Szentlélekkel (Immaculata conceptio). Anna is megkapta isten üzenetét a gyermek születéséről. A jeruzsálemi Aranykapunál boldog összeölelkezésben találkozó idős házaspár csókja volt aztán Mária szeplőtelen fogantatásának pillanata. Nyugat-Európában Szent Anna és Szent Joachim ünnepe a 13–14. századtól terjedt el.
A lepellel lefedett szent szobrának alsó részén pirosra festett, szív alakú mélyedés, kis ereklyetartó fülke található. A mellszobor kékre és szürkésfehérre festett talapzaton áll, amelynek középén aranyozott díszítményben a szent neve olvasható: JOACHIM.

Szent Joachim mellszobra, 1740 - Dobó István Vármúzeum
A múzeumról bővebben a MuseuMap oldalán olvashat.

A Szeplőtelen fogantatás képtípus leginkább Murillo (1618–1682) spanyol festő festményei hatására terjedt el Európában. A Szeplőtelen fogantatás, az immakuláció katolikus hittétele szerint Szűz Mária már édesanyja, Szent Anna méhében szeplőtelenül, vagyis eredendő bűntől mentesen fogant. Ez olyan kiváltság, amelyet a római katolikus egyház csak Mária esetében ismer el. Évszázados fejlődés után IV. Sixtus pápa 1477-ben ugyan ünnepnapot rendelt, de csak 1854-ben emelt dogmává IX. Pius pápa. A megtestesülés misztériumát megelőlegező hittétel szerint Mária, elfogadva a Gábriel által hozott örömhírt, az eredendő bűntől mentesen tudta megszülni Isten fiát, Jézust. A szeplőtelen fogantatás tehát nem azonos azzal, amidőn Mária szűzen fogant és szűzen szülte isteni fiát. Ezt a barokk ikonográfiai képtípust a spanyol Francisco Pacheco del Río 1649-ben megjelenő festészetelméleti könyvében rögzítette. Eszerint a Máriának tizenkét-tizenhárom évesnek kell lennie, és olyan szépnek, amilyen csak lehet. Lelkének szépsége összhangban van teste bájával. Öltözéke hófehér tunika és égszínkék köpeny. Szüzességének attribútumát, liliomot olykor rózsát (tövis nélkülit) tart kezében. A nap fénye megvilágítja őt, koronája csillagokból van. Lába alatt a holdnegyed. A Szeplőtelen Szűz a mennyei dicsőségben lebeg, tulajdonképpen az Apokalipszis asszonyának (Jelenések könyve 12.1.) attribútumaival van ellátva (lába alatt földgömbbel és kígyóval). Murillo bizonyára ismerte ezt a leírást, bár legtöbb képén a Szűz nem visel csillagkoronát. Ennek az akkor újszerű ikonográfiai megfogalmazásnak tükrében egyre több közösségi áhítatra hívó fogadalmi oszlopszobor és oltárkép készült a városokban és falvakban. A kor embere egyénileg is vágyott lelki üdvösségre, amihez ehhez hasonló, kis, házi oltárra helyezhető képek kerültek forgalomba. Felhők között Mária a világgömbön áll, lába alatt kígyó és holdsarló, jobbjában liliom, feje körül csillagkoszorús mirtusz. Jobbra fönt a Szentlélek galambja lebeg körformába foglalt háromszöggel, dicsfénnyel.
A képecske hinterglas technikával, tehát üvegfestéssel készült, A fordított üvegfestés (reverse glass, vagy a bajoroknál: hinterglas) a középkorban jelent meg először Európában, bizánci hatásra. Elsőként Itáliában majd később az egész kontinensen ismertté vált. Üveglap hátoldalára, általában enyves vagy tojásos, ritkábban olajos kötőanyagú fedőfestékkel, fordított sorrendben (a befejező vonásoktól a háttér, ill. alap felé haladva) készül.

Immaculata conceptio. 18. század közepe - Dobó István Vármúzeum
A múzeumról bővebben a MuseuMap oldalán olvashat.

Sulykoló fa, "sulyok" vagy "mosósulyok". Keményfából faragott, lapát formájú kéziszerszám, háztartási eszköz. Mosáskor a kilúgozott ruha tiszta vízben való átgyúrására használták.
A gazdagon díszített sulykoló szerelmi ajándéktárgy is volt, a legények adták a lányoknak, ezért került rá monogram, évszám.
Díszítése tulipántos, folyókás mintájú. Befelé megtört oldalú téglalap adja a sulyok fejét, s ennek közepéből nyúlik ki a lapított gömb végű nyele. A sulyoknyél vonalának meghosszabbítása egyszersmind a sulyok fej szimmetria tengelyéül is szolgál. A sulyok fejének csak felső lapja díszített. Ezen két ívelt vonalú, indából kinövő tulipán díszítés látható, az inda mellett levélformával. Barokk vonalvezetés. A sulyokfej négy sarkát félkörszerű bevésés csípi le. E részeken 19 / 19 / K / I olvasható. A nyél végződését mindkét oldalon egy-egy tulipánforma cifrázza.

Sulykoló fa, "sulyok", 1919 - Herman Ottó Múzeum
A múzeumról bővebben a MuseuMap oldalán olvashat.