K2 Blog

Nő virággal

Vilt Tibor a második világháború után induló, programjában különböző művészeti irányokat (kubizmus, fauvizmus, konstruktivizmus, szürrealizmus, absztrakció) képviselő művészcsoport, az Európai Iskola tagja volt. Művészetével az európai avantgárd szobrászati irányzatokhoz kapcsolódott, ugyanakkor művei a magyar társadalmi kérdésekre is reflektálnak. Analizáló gondolkodásának célja a dolgok belső lényegének láttatására való törekvés volt.
Az 1954-ben készült Nő virággal című bronz kisplasztika formavilága expresszív. A groteszk, bábszerű, szinte csontjáig lecsupaszított, kicsavart pózban megformázott nőalak organikusan olvad össze a kezében tartott virággal, így a szobor abszurd, tragikus jellege játékossággal, iróniával társul.

Nő virággal, 1954 -  BTM Kiscelli Múzeum – Fővárosi Képtár
A múzeumról bővebben a MuseuMap oldalán olvashat.

Gyermek Dionysos

A szobor a bor, a mámor, a szőlőtermesztés ókori görög istenét, Dionüszoszt ábrázolja. A gyermek kezében thürszoszt tart, melyet gyakran Dionüszosznak és követőinek, a menádoknak (bacchánsnőknek) az attribútumaként használtak.
A fenyőtobozban végződő, szőlőindával futtatott bot a bőséget, a termékenységet és a mámort jelképezte. A kis barokk szobor Anton Maria Maragliano genovai szobrász munkáival rokon. Festése és aranyozása rendkívül gondos, számos festékréteg egymásra építése során alakították ki a színes felületek különleges hatását.
A látványos megjelenítést tovább fokozza, hogy a puttó szeme üvegből készült.

Gyermek Dionysos thyrsossal, 17 század vége, 18. század eleje - Szépművészeti Múzeum
A múzeumról bővebben a MuseuMap oldalán olvashat.

Tízhúros pedálzongora

Lois Viktor 1987-ben kezdte el az eredetileg pár darabosnak szánt, de az évek folyamán egyre terebélyesebb kollekcióvá bővülő hangszerszobrainak sorozatát. A hűtőgépbordát, gégecsövet, szifont, írógépbillentyűket és nem utolsósorban kiselejtezett mosógépdobokat felhasználó, különleges logikájú hangszerszobor-sorozatának darabjai zenélésre is alkalmasak, emellett látványukban logikusak és abszurdak is egyben.
Lois zenei együtteseinek, köztük a legismertebb Tundravoice-nak a tagjai, ezeken a hangszereken zenéltek, és nemcsak itthon, hanem külföldön is számtalan helyen, fesztiválon felléptek. A 2005 óta Amerikában élő művész nemzetközi hírnevét az 1993-as Velencei Biennálén bemutatott hangszerszobraival szerezte és tagja volt a neoavantgárd szellemiségű szentendrei Vajda Lajos Stúdiónak. A külön kollekciót alkotó bútor-, jármű-, body-builder szobrai szintén ismertek. Bodonyi Emőke

Tízhúros pedálzongora, 1988-1989 - Ferenczy Múzeumi Centrum
A múzeumról bővebben a MuseuMap oldalán olvashat.

Nepomuki Szent János

Farkas Miklós fajszi hajómalmának első oldalára felszegezett Nepomuki Szent János ábrázolás. A szentet megjelenítő alkotások gyakorta szerepelnek patakok, hidak mentén. Nem véletlenül, hiszen Nepomuki Szent János a vízen járók, a vízen bajba jutottak, a hajósok, vízimolnárok, hidak, utasemberek, fuvarozók, a gyónási titok, a Jezsuita rend és a haldoklók védőszentje. Dél-Csehországban született, Prágában közismert és szeretett egyházi méltóság volt. IV. Vencel király felesége, Zsófia őt választotta gyóntatójának.
A szent nevéhez fűződő legenda szerint Vencel király mindenáron meg akarta tudni, hogy felesége mit gyónt meg Jánosnak, aki azonban nem árulta el, így a király megkínoztatta és a Károly-hídról a Moldvába dobatta. Zsófia királynénak ezután egy csodás fényjelenség jelezte, hogy hol keressék a holttestet. Szentté avatása 1729-ben történt.

Nepomuki Szent János - Magyar Környezetvédelmi és Vízügyi Múzeum
A múzeumról bővebben a MuseuMap oldalán olvashat.

Zarándokjelvény

Bár több adatunk van már az Árpád-korból is zarándoklatok megtételére, a szélesebb néprétegeket is érintő zarándoklatok a 14–15. században terjedtek el. A zarándoklatok megtételének többféle oka lehetett, a vezeklő zarándoklatok, politikai zarándoklatok, lovagi zarándoklatok és gyógyulásért, vagy egy megholt lelki üdvéért folytatott zarándoklatok is elterjedtek. A 14–15. században aztán látványosan megszaporodott a kitűzött zarándokhelyek száma, fontosakká váltak a helyi jellegű búcsújáróhelyek (Mariazell, Ötting, Budaszentlőrinc, Újlak, Báta). Megjelentek a magyarországi városi zarándokházak is (Bártfa, Sopron). Ugyanakkor ismét felértékelődött Róma, ami a 15. század második felében már háttérbe szorította Aachen magyarországi elsőbbségét. A 14–15. században számos új Mária ünnep is megjelent, és ehhez kapcsolódik az is, hogy már nem egy ereklye, hanem egy kegykép vagy kegyszobor tisztelete került a középpontba. A zarándoklatok csökkenése a reformáció terjedésével és a török előrenyomulással párhuzamosan következett be.
A bemutatott darab az aacheni Mária zarándokjelvények egy változata: Szűz Mária koronás, glóriás alakját ábrázolja, jobbjában almával, baljában a gyermek Jézussal.

Zarándokjelvény, 13.- 14. század fordulója - Laczkó Dezső Múzeum
A múzeumról bővebben a MuseuMap oldalán olvashat.

Ereklyetartó

Az ovális alakú, fém keretbe foglalt ereklyegyűjtemény nyolc apró ereklyetartóval és a benne található ereklyékkel a nagy vallási személyiségek földi maradványait őrzi, amelyek kultikus tiszteletben részesültek. Az elnevezés, ereklye, relikvia (gör. leipszana; lat. reliquiae, a relinquo 'hátrahagy' szóból származik.
Felirat: S. Petri Ap., S. Pauli Ap., S. Joannis Ap., S. Pilippi Ap., S. Thomae Ap., S. Andreae Ap., S. Jacobi maj. Ap., S. Jacobi Ap.

Ereklyetartó - MNM Semmelweis Orvostörténeti Múzeum
A múzeumról bővebben a MuseuMap oldalán olvashat.

Kumisztartó bőrkulacs

Négy darab bőrből varrt edény. Karcolásos, indás díszítésű a bőr felülete. Kirgiz pásztorok készítették saját használatukra. Jellegzetes nomád tárgy: könnyű és törhetwetlen. A varrás annyira sűrű és finom, hogy a bőredény vízhatlan volt. Kumiszt tároltak benne. Almásy György gyűjtése Turkesztánból. Magassága: 42 cm szélessége: 12 cm hosszúsága: 30cm. Keletkezés ideje: 1850 - 1900

Kumisztartó bőrkulacs, 1850 - 1900 - Néprajzi Múzeum
A múzeumról bővebben a MuseuMap oldalán olvashat.

Mesterremek

Kartonból készített posztamens-szerű fiókos lapra szerelt, vörös karmazsinnal borított kaptafára húzott, kék selyemből készült, sarkas női körömcipő.
A vörös karmazsin kaptafaborításon arany nyomással német szöveg fraktur írással: „Joseph Karc / wurde anno 1790. Meister / Ververtigte dieses zweite Meisterstück / in Jahre 1845 alt 82 Jahr / mit freyen Aug” hátul, három oldalon a mesterviszga-bizottság tagjainak nevei: jobb oldalon: „Der Zeit Vorsteher / Civilius Frimel / Mathias Frod”l; felül: „Franz Pavel Innungs Notár / Anton Erhart Herbergs = Vater”; bal oldalon: „Stuckmeister / Ignatz Dreschmitzer / Franz Zanmuller”.
A remekmunkát egy feketére festett, oszlopos szélű, üvegezett ládikába helyezték, melynek fedelén nemzeti színű tüllel bevont drót szolgált a felfüggesztésre.

Joseph Karch második mesterremeke, 1845 Rómer - Flóris Művészeti és Történeti Múzeum
A múzeumról bővebben a MuseuMap oldalán olvashat.

RÓLUNK

A MuseuMap aggregációs szolgáltatásának kiterjesztése, ahol a műtárgyak történeteivel, virtuális kiállításokkal és térbeli tárgyrekonstrukciókkal a magyar kultúra kincsei elevenednek meg.

KAPCSOLAT

MNM OMMIK

1088 Budapest, Múzeum krt. 14-16.

ommik@mnm.hu

museumap@mnm.hu

LÉPJ KAPCSOLATBA VELÜNK!

Kiállítanál nálunk? Küldenél virtuális kiállítást? Írj nekünk, felvesszük veled a kapcsolatot.
Magyar Nemzeti Múzeum, Copyright © 2020, Minden jog fenntartva!
×